Informatica Libera - Francesco Galgani's Blog

DALL'EMINENTE RIVISTA SOVIETICA: "SPUTNIK"

LA LUNA È LA CREAZIONE DELL'INTELLIGENZA?

Anno 1970, di Mikhail Vasin e Alexander Shcherbakov, scienziati

fonte: https://web.archive.org/web/20140817181232/http://www.theforbiddenknowledge.com/hardtruth/moon_spaceship.htm

(traduzione dall’inglese, 27 maggio 2024)

Sebbene molto tempo fa si sia cominciato a chiedersi se i "canali" su Marte fossero una creazione di ingegneri cosmici, per qualche strana ragione non si è pensato di guardare con gli stessi occhi alle peculiarità del paesaggio lunare, molto più vicino. E tutte le argomentazioni sulla possibilità che la vita intelligente esista su altri corpi celesti si sono limitate all'idea che altre civiltà debbano necessariamente vivere sulla superficie di un pianeta e che l'interno come habitat sia fuori discussione.

Abbandonando le vie tradizionali del "buon senso", ci siamo tuffati in quella che a prima vista può sembrare una fantasia sfrenata e irresponsabile. Ma più si esaminano minuziosamente tutte le informazioni raccolte dall'uomo sulla Luna, più ci si convince che non c'è un solo fatto che escluda la nostra supposizione. Non solo, ma molte cose finora considerate enigmi lunari sono spiegabili alla luce di questa nuova ipotesi.

UN SATELLITE ARTIFICIALE DELLA TERRA?

L'origine della Luna è uno dei problemi più complicati della cosmogonia. Finora sono state discusse fondamentalmente tre ipotesi.

IPOTESI I. La Luna era un tempo parte della Terra e si è staccata da essa.

Questo è stato ora smentito dalle prove.

IPOTESI II. La Luna si è formata indipendentemente dalla stessa nube di polvere e gas della Terra ed è diventata immediatamente il satellite naturale della Terra.

Ma allora perché c'è una così grande differenza tra il peso specifico della Luna (3,33 grammi per centimetro cubo) e quello della Terra (5,5 grammi)? Inoltre, secondo le ultime informazioni (analisi dei campioni riportati dagli astronauti americani dell'Apollo) la roccia lunare non ha la stessa composizione di quella terrestre.

IPOTESI III. La Luna è nata separatamente e, per di più, lontano dalla Terra (forse addirittura fuori dal sistema solare).

Ciò significherebbe che la Luna non dovrebbe essere modellata con la stessa "argilla" del nostro pianeta. Navigando nell'Universo, la Luna si è avvicinata alla Terra e, grazie a un complesso gioco di forze di gravità, è stata portata in un'orbita geocentrica, molto vicina a quella circolare. Ma una cattura di questo tipo è praticamente impossibile.

In effetti, gli scienziati che studiano l'origine dell'Universo oggi non hanno una teoria accettabile per spiegare come sia nato il sistema Terra-Luna.

LA NOSTRA IPOTESI: La Luna è un satellite terrestre artificiale messo in orbita intorno alla Terra da qualche essere intelligente a noi sconosciuto.

Ci rifiutiamo di fare speculazioni su chi abbia messo in atto questo esperimento unico, che solo una civiltà altamente sviluppata era in grado di fare.

L'ARCA DI NOÈ?

Se si vuole lanciare un satellite artificiale, allora è consigliabile renderlo cavo. Allo stesso tempo, sarebbe ingenuo immaginare che chiunque sia in grado di realizzare un progetto spaziale di tale portata si accontenti semplicemente di una specie di gigantesco tronco vuoto lanciato in una traiettoria vicina alla Terra.

È più probabile che si tratti di un'antichissima astronave, il cui interno era pieno di carburante per i motori, di materiali e apparecchi per le riparazioni, di navigazione, di strumenti, di apparecchiature per l'osservazione e di macchinari di ogni tipo... in altre parole, tutto ciò che era necessario perché questa "caravella dell'Universo" servisse come una sorta di Arca di Noè dell'intelligenza, forse anche come sede di un'intera civiltà che prevedeva un'esistenza prolungata (migliaia di milioni di anni) e lunghe peregrinazioni nello spazio (migliaia di milioni di chilometri).

Naturalmente, lo scafo di un'astronave di questo tipo deve essere super resistente per poter resistere ai colpi dei meteoriti e alle brusche oscillazioni tra caldo e freddo estremo. Probabilmente l'involucro è a doppio strato: la base è un'armatura densa di circa 20 miglia di spessore, mentre all'esterno c'è una sorta di copertura più sciolta (uno strato più sottile, in media di circa tre miglia). In alcune aree, dove si trovano i "mari" e i "crateri" lunari, lo strato superiore è piuttosto sottile, in alcuni casi inesistente.

Poiché il diametro della Luna è di 2.162 miglia, osservata dal nostro punto di vista è una sfera dalle pareti sottili. E, comprensibilmente, non è una sfera vuota. Sulla sua superficie interna potrebbero esserci materiali e attrezzature di ogni tipo. Ma la maggior parte della massa lunare è concentrata nella parte centrale della sfera, nel suo nucleo, che ha un diametro di 2.062 miglia.

La distanza tra il nocciolo e il guscio di questa noce è quindi di circa 30 miglia. Questo spazio era senza dubbio riempito con i gas necessari per la respirazione, per la tecnologia e per altri scopi.

Con una struttura interna di questo tipo, la Luna potrebbe avere un peso specifico medio di 3,3 grammi per centimetro cubo, che differisce notevolmente da quello della Terra (5,5 grammi per centimetro cubo).

UNA NAVE DA GUERRA CHE NON POTEVANO SILURARE?

Le formazioni più numerose e interessanti della superficie lunare sono i crateri. Il loro diametro varia notevolmente. Alcuni sono larghi meno di un metro, mentre altri superano le 120 miglia (il più grande ha un diametro di 148 miglia). Come mai la Luna è così butterata?

Esistono due ipotesi: vulcanica e meteorica. La maggior parte degli scienziati vota per quest'ultima.

Kirill Stanyukovich, un fisico sovietico, ha scritto tutta una serie di opere a partire dal 1937 in cui espone l'idea che i crateri siano il risultato del bombardamento della Luna per milioni di anni. E intende proprio bombardamento, perché anche il più piccolo corpo celeste, quando è coinvolto in una di quelle collisioni frontali più veloci così comuni nel cosmo, si comporta come una testata carica di dinamite, o addirittura una testata atomica, a volte. Al momento dell'impatto avviene una combustione istantanea che lo trasforma in una densa nube di gas incandescente, in plasma, e si verifica un'esplosione molto definita.

Secondo il professor Stanyukovich, un "missile" di dimensioni ragguardevoli (diciamo 6 miglia di diametro) deve, in caso di collisione con la Luna, penetrare a una profondità pari a 4 o 5 volte il proprio diametro (24-30 miglia).

La cosa sorprendente è che, per quanto grandi possano essere i meteoriti caduti sulla Luna (alcuni hanno un diametro di oltre 60 miglia) e per quanto veloci debbano aver viaggiato (in alcuni casi la velocità combinata è stata di 38 miglia al secondo), i crateri che hanno lasciato dietro di sé sono per qualche strana ragione tutti alla stessa profondità, 1,2-2 miglia, anche se variano enormemente in diametro.

Prendete quel cratere di 148 miglia di diametro. Per superficie supera centinaia di volte Hiroshima. Che esplosione potente deve essere stata quella che ha fatto schizzare milioni di tonnellate di roccia lunare per decine di chilometri! A prima vista, ci si aspetterebbe di trovare un cratere molto profondo, ma non è così: ci sono al massimo tre miglia tra il livello superiore e quello inferiore, e un terzo di questo è rappresentato dalla parete di roccia sollevata intorno al cratere come una corona dentata.

Per un buco così grande, è troppo poco profondo. Inoltre, il fondo del cratere è convesso, seguendo la curva della superficie lunare. Se ci si trovasse al centro del cratere non si riuscirebbe nemmeno a vedere il bordo svettante: sarebbe oltre l'orizzonte. Una cavità che assomiglia di più a una collina è forse una cosa piuttosto strana.

Non proprio, se si ipotizza che quando il meteorite colpisce il rivestimento esterno della Luna, questo svolge il ruolo di cuscinetto e il corpo estraneo si ritrova contro una barriera sferica impenetrabile. L'esplosione, che intacca solo leggermente lo strato di corazza di 20 miglia, scaglia pezzi del suo "rivestimento" in lungo e in largo.

Tenendo presente che il rivestimento difensivo della Luna ha, secondo i nostri calcoli, uno spessore di 2,5 miglia, si capisce che questa è approssimativamente la profondità massima dei crateri.

UNA NAVICELLA SPAZIALE CHE SI È ROTTA?

Consideriamo ora le peculiarità chimiche della roccia lunare. Analizzandola, gli scienziati americani vi hanno trovato cromo, titanio e zirconio. Sono tutti metalli con proprietà refrattarie, meccanicamente forti e anticorrosive. Una loro combinazione avrebbe un'invidiabile resistenza al calore e la capacità di resistere ai mezzi di aggressione, e potrebbe essere utilizzata sulla Terra per i rivestimenti dei forni elettrici.

Se si dovesse ideare un materiale per proteggere un gigantesco satellite artificiale dagli effetti sfavorevoli della temperatura, dalle radiazioni cosmiche e dal bombardamento di meteoriti, gli esperti avrebbero probabilmente scelto proprio questi metalli. In questo caso non è chiaro perché la roccia lunare sia un conduttore di calore straordinariamente scarso, un fattore che ha tanto stupito gli astronauti. Non era forse questo l'obiettivo dei progettisti del super-satellite terrestre?

Dal punto di vista degli ingegneri, questa astronave del passato che chiamiamo Luna è costruita in modo eccellente. Potrebbe esserci una buona ragione per la sua estrema longevità. È persino possibile che sia precedente al nostro pianeta. In ogni caso, alcuni pezzi di roccia lunare si sono dimostrati più antichi dei più vecchi sulla Terra, anche se è vero che questo vale per l'età dei materiali e non della struttura per cui sono stati utilizzati. E dal numero di crateri presenti sulla sua superficie, la Luna stessa non è certo una gallina.

Naturalmente è difficile dire quando ha iniziato a brillare nel cielo sopra la Terra, ma sulla base di alcune stime preliminari si può azzardare che sia stato circa duemila milioni di anni fa.

Naturalmente non immaginiamo che la Luna sia ancora abitata e probabilmente anche molti dei suoi dispositivi automatici hanno smesso di funzionare. Gli stabilizzatori hanno smesso di funzionare e i poli si sono spostati. Anche se la Luna mantiene lo stesso lato rivolto verso di noi, da qualche tempo è instabile sul proprio asse, e a volte ci mostra parti del suo lato opposto che un tempo erano invisibili agli osservatori sulla Terra, per esempio agli stessi Seleniti [abitanti della Luna, n.d.t.] se facevano spedizioni qui.

Il tempo ha fatto la sua parte. Sia la carrozzeria che il sartiame [insieme di funi, cavi e corde delle navi a vela, n.d.t.] si sono in qualche modo disintegrati; alcune giunture sul guscio interno si sono evidentemente divaricate. Si presume che le lunghe catene di piccoli crateri (fino a 940 miglia), in passato attribuite all'attività vulcanica, siano state causate da eruzioni di gas attraverso le crepe che si sono formate nella corazza a seguito di incidenti.

Senza dubbio una delle caratteristiche più splendide del paesaggio lunare - un "muro" rettilineo alto quasi 500 metri e lungo oltre 60 miglia - si è formato come risultato di una delle piastre di armatura che si è piegata sotto l'impatto dei siluri celesti e ha sollevato uno dei suoi bordi dritti e regolari.

Si presume che la popolazione della Luna abbia preso le misure necessarie per rimediare agli effetti del bombardamento meteoritico, ad esempio rattoppando le fessure nello scudo esterno che ricopre il guscio interno. A tale scopo veniva probabilmente utilizzata una sostanza proveniente dal nucleo lunare, da cui si ricavava una sorta di cemento. Dopo la lavorazione, la sostanza veniva convogliata verso i siti di superficie in cui era necessaria.

Non molto tempo fa gli astronomi hanno scoperto variazioni nei campi gravitazionali in prossimità dei grandi "mari". Riteniamo che la ragione sia questa: i mari asciutti della Luna sono in realtà aree da cui è stato strappato il rivestimento protettivo dalla corazza. Per riparare i danni a queste vaste aree, l'impianto che produce la sostanza riparatrice avrebbe dovuto essere portato immediatamente sotto il sito, in modo da inondare l'area con il "cemento". Le distese piatte che ne risultano sono quelle che all'osservatore terrestre sembrano mari.

Le scorte di materiali e macchinari per farlo sono senza dubbio ancora al loro posto e sono sufficientemente massicce per dare origine a queste anomalie gravitazionali.

Che cos'è oggi la Luna? È una colossale necropoli, una "città dei morti", dove si è estinta qualche forma di vita? È una specie di Olandese Volante cosmico? [Olandese Voltante significa nave fantasma condannata a vagare per i mari per l'eternità senza mai poter attraccare, n.d.t.]. Un'astronave abbandonata dal suo equipaggio e controllata automaticamente? Non lo sappiamo e non cercheremo di indovinare.

IN ATTESA DELLE PROVE

In questo articolo abbiamo presentato solo alcune delle ragioni - purtroppo le prove sono finora solo circostanziali - della nostra ipotesi, che a prima vista può sembrare folle.

Un'idea "folle" simile è stata avanzata nel 1959 dal professor Iosif Shklovsky, un eminente scienziato, in relazione alle "lune" che girano intorno a Marte. Dopo aver valutato attentamente le prove, conclude che si tratta di satelliti cavi e quindi artificiali.

Riteniamo che le domande che abbiamo sollevato in relazione alla nostra Luna forniscano sufficienti spunti per una seria riflessione sull'argomento; il risultato potrebbe essere l'illuminazione dei nostri numerosi enigmi lunari.

Ora, naturalmente, dobbiamo aspettare che le prove dirette supportino la nostra idea. O che la confutino.

Probabilmente non ci sarà molto da aspettare.

ChatGPT non dà mai una di queste risposte:

• Non lo so
• Non lo posso sapere
• Finché non provo non posso saperlo
• Ho dubbi su quanto ti ho scritto ieri, forse mi sono sbagliato
• Mi sono espresso male
• Non capisco
• Ho dubbi sulle informazioni di cui dispongo
• Ho dubbi sulle intenzioni di chi mi ha dato tali informazioni
• Ma cosa vuoi da me? Cercati da solo le tue verità...

Orbene, queste "risposte mai date" sono i più grandi difetti di ChatGPT. E, guarda caso, sono gli stessi identici difetti di:

• Capi politici
• Leader religiosi
• Esperti di marketing
• Venditori subdoli come incantatori di serpenti
• CEO e alti dirigenti aziendali
• Narcisisti, abusatori emotivi e manipolatori
• Giornalisti e commentatori televisivi
• Consulenti finanziari
• e tanti altri

Il minimo comune denominatore di queste figure professionali (e dell'intelligenza artificiale) è la necessità di proiettare un'immagine di competenza e sicurezza. Questi individui operano in contesti in cui l'autorità e la fiducia sono fondamentali, e qualsiasi segno di incertezza può minare la loro credibilità e la fiducia che il pubblico, i clienti o i seguaci ripongono in loro. Salvo fortunate eccezioni, ovviamente.

Di conseguenza, sia questi individui che l'intelligenza artificiale sono spesso costretti a manipolare la propria immagine, e a volte la realtà stessa, per mantenere una suadente illusione di infallibilità e sicurezza. Questo processo che, per certi aspetti e certe figure, a volte è un po' delirante, può coinvolgere sia la manipolazione consapevole degli altri che l'auto-manipolazione per convincersi della propria infallibilità.

Soprattutto nel caso dei leader politici e religiosi, quando diventano impermeabili a qualsiasi critica o persuasione contraria, il delirio tende a strutturarsi in un sistema vagamente coerente, ma disconnesso dalla realtà.

Ad ogni modo, visto che sapere di non sapere è il primo barlume di intelligenza, e che la conoscenza è alimentata dal dubbio costante, è evidente che la IA (Intelligenza Artificiale) e la SA (Stupidità Assoluta) si toccano.

(24 maggio 2024)

Abbiamo osservato questo fenomeno molte volte, e non sto parlando solo delle crisi psicotiche globali come la dichiarata pandemia. Si manifesta nelle guerre e nei grandi movimenti sociali, indipendentemente dalla loro validità o razionalità. È evidente anche nel sostegno cieco a ideologie rigidamente imposte, considerate verità assolute, nonostante i numerosi dubbi legittimi, spesso ignorati dai media e soffocati da intimidazioni sia lavorative che di altro tipo. Ancora più grave è l'identificazione personale con queste ideologie, che trasforma chi la pensa diversamente in un nemico mortale.

In mezzo alla folla, la coscienza individuale si affievolisce e prende il sopravvento l'inconscio, facendo scivolare l'uomo in uno stadio primitivo subumano, in una sorta di regressione emotiva e cognitiva. L'individuo si trasforma, non è più se stesso ma diventa un automa incontrollabile, si dissolve nella massa. Secondo Freud, in queste dinamiche di massa emergono energie inconsce, liberate dai vincoli sociali. Questi fenomeni creano una mente collettiva, che nasce dall'alchimia sociale e trasforma l'uomo isolato in un uomo della folla, spinto da falso senso di potere, forte contagio mentale e ipnotica suggestione.

Le folle, eccitate, sono infatti un terreno fertile per la suggestione, o meglio, l'auto-suggestione. Sono irritabili, credulone, impulsive e instabili; incapaci di pensare autonomamente, inclini agli stereotipi, accettano o rifiutano idee imposte in blocco.

Quando la folla si lascia sedurre dall'intolleranza, è incline verso l'autoritarismo, cercando istintivamente un leader. Tuttavia, a differenza degli animali, che non scelgono mai il più malato, inetto e debole come capobranco, gli esseri umani mostrano una sorprendente propensione a ubbidire agli ordini di persone scarsamente presenti a se stesse e assai deficitarie nell'anima e nel pensiero.

Come possiamo allontanarci da questi meccanismi? Semplicemente, lasciando scorrere le idee senza aggrapparci troppo strettamente a nessuna di esse.

E come possiamo riconoscere i segnali di pericolo in tempo? Quando le idee prevalenti evocano paura, angoscia o presagi di catastrofi, dobbiamo essere pronti a rifiutarle e a smascherarle come tentativi di manipolazione.

Il nostro futuro, sia personale che collettivo, è indirizzato dalle idee che ci influenzano di più. Concentriamoci su concetti positivi come "guarigione", "vita", "forte fede", "assenza di paura". Vigiliamo sui nostri pensieri, sulle parole più ricorrenti nel nostro intimo, ricordando che la nostra mente plasma la realtà in base a ciò che pensiamo.

(23 maggio 2024)

Gli eventi recenti sollevano seri dubbi sull'equilibrio tra la "libertà di coscienza" e la "libertà dalla coscienza". Si tratta di un conflitto profondo messo in evidenza dagli atti di violenza e i tentativi di omicidio contro coloro che contestano le azioni della NATO (come Robert Fico) e di Israele (come Gabriele Rubini). Sono solo piccoli segnali del clima crescente di nazificazione dell'Europa, dove il dissenso è sempre meno tollerato, né tantomeno la libera informazione. A proposito, il Comune di Milano ha negato la cittadinanza onoraria a Julian Assange e il suolo pubblico per un'opera che lo rappresenta.

Al di là di questi esempi di cronaca, sono decenni che si respira un clima di totalitarismo (Genova, G8 del 2001). Quel che sta cambiando è il fatto che dal 2020 in poi c'è stato un salto drammatico in tale senso, non solo da parte del potere costituito, ma anche delle stesse popolazioni. Benito Mussolini dichiarò che il fascismo non era una sua invenzione personale, ma piuttosto un movimento che aveva tratto dal profondo dell'inconscio collettivo degli italiani. Con il senno di poi, a giudicare dalla violenta psicosi pandemica prima, con tolleranza zero verso i "diversi", e dal successivo delirio russofobo a sostegno dei battaglioni banderisti, è difficile dargli torto.

Da un lato, vi è la legittima aspirazione alla libertà di esprimere le proprie opinioni e di agire secondo la propria coscienza. Dall'altro, la repressione violenta di tali espressioni indica un desiderio di liberarsi dalle limitazioni morali che la coscienza impone, giustificando il caos e il totalitarismo come mezzi per raggiungere qualsiasi scopo.

Vediamo questa tensione tra la libertà limitata (libertà di coscienza) e la libertà totale (libertà dalla coscienza) anche nella distruzione dei valori tradizionali come la famiglia, la scuola, il lavoro, e i limiti culturali e naturali nella sessualità. La famiglia, un tempo nucleo fondamentale della società, è sempre più minata da ideologie che ne sminuiscono l'importanza e ne riducono il ruolo nella formazione degli individui. La tutela e valorizzazione della scuola e del lavoro sono compromesse da politiche che non riconoscono la necessità di investire in queste istituzioni come pilastri di una società sana e prospera.

I limiti culturali nella sessualità, come il rifiuto dell'incesto e della pedofilia, e i limiti naturali, come il riconoscimento del sesso predeterminato alla nascita, sono messi in discussione da movimenti che promuovono una libertà assoluta senza considerare le conseguenze etiche e sociali.

La salute pubblica è un altro valore tradizionale che viene spesso sacrificato sull'altare del profitto e dell'ideologia, portando a un sistema sanitario sempre più iniquo, inefficace, inaccessibile e talvolta dannoso. A titolo di esempio, Roberto Speranza, ex ministro della Salute, ha ammesso che fin dai primi mesi della campagna vaccinale contro il Covid-19 sapeva che il 20% degli effetti avversi segnalati all'Aifa era grave o addirittura mortale. Nonostante ciò, continuò a promuovere le vaccinazioni, insistendo sulla sicurezza ed efficacia dei farmaci. Come se non bastasse, la rivista "Medical & Clinical Research" ha pubblicato il 20 ottobre 2023 la ricerca peer-reviewed "Early Indication of Long-Term Impact of COVID Injections", che indica un nesso causale tra le vaccinazioni e l'aumento delle morti in eccesso.

In questo contesto, i vincoli all'iniziativa economica dettati dall'interesse pubblico (Costituzione Italiana, art. 41) sono spesso visti come ostacoli alla libertà individuale. Tuttavia, la rimozione di questi vincoli ci ha portati a un'economia finanziaria, guerrafondaia e ipertecnologica dominata da pochi potenti, dove la giustizia sociale e la tutela dei più deboli non esistono. L'assenza di regolamentazioni adeguate favorisce il caos economico e l'ingiustizia sociale, minando la coesione e la stabilità della società.

L'abbandono dei citati valori tradizionali porta inevitabilmente a una perdita di senso della propria vita. Senza punti di riferimento stabili, gli individui si trovano disorientati e privi di una bussola morale. Questa condizione di smarrimento può portare a una visione distorta della libertà, dove ogni mezzo, per quanto violento o caotico, è giustificato per raggiungere scopi personali, aziendali o politici.

La giustificazione del caos e della violenza come mezzi legittimi è sempre più preoccupante. L'istigazione alla violenza, tra l'altro, spesso è supportata da tv, giornali e social. Essa non solo mette in pericolo la stabilità e la sicurezza delle società, ma erode anche la fiducia reciproca e la capacità di cooperare per il bene comune. Quando la libertà dalla coscienza prevale sulla libertà di coscienza, il risultato è una società frammentata e polarizzata, dove il dialogo e il rispetto reciproco diventano impossibili.

Qualsiasi libertà deve essere accompagnata da un senso di responsabilità morale che prevenga l'adozione di mezzi distruttivi e violenti. Se questo equilibrio non viene mantenuto, allora Charles Darwin si era sbagliato: se mai siamo passati dalla scimmia all'uomo, oggi stiamo regredendo dall'uomo al verme. La vera evoluzione richiede non solo progresso tecnologico e coesione sociale, ma anche un avanzamento etico che garantisca il rispetto della dignità umana e del bene comune.

Non c'è speranza per coloro che soffrono se non lungo il sentiero stretto e arduo della non-violenza. Questo è il cammino degli eroi.

(18 maggio 2024)